伊祁山 顺平县城西十公里有山曰伊祁山，古称丹陵，俗称太子庵。因尧帝诞生在这座山上，亦称尧山。
尧母石 伊祁山主峰曰丹陵，丹陵有块巨石曰尧母石。传说神人大帝一滴血洒在伊祁山主峰一块巨石上，那个山头就变成了红色，得名丹陵。而那滴血在那块巨石里竟孕育成一个婴儿，这个婴儿就是尧帝的母亲，那块巨石也因此得名尧母石。
望母峰 伊祁山上有两个望母峰。传说尧小时候，母亲经常去北山采药或下山为乡亲治病，尧帝山峰望母归，指伊祁山北部山头。而南望母峰就是传说中尧站在尧山望都山的山峰。
尧母洞 丹陵山上有个石洞，相传是尧母庆都生尧的地方，也是尧母庆都与赤龙神会孕育尧的神秘洞府。
尧母泉 在高高的丹陵山顶有一泓泉水，大旱之年不干涸，大涝之年水不涌。相传，这是尧母庆都幼年时赖以生存的生命之泉，人称尧母泉。
尧母涧 丹陵山下与故城交界处有一道山涧，传说尧母庆都生尧以后，经常到涧边洗衣服，人们称之为尧母涧。
太子庵 伊祁山主峰上曾建有庙宇50多间，名曰太子庵。传说，因为尧为帝喾之子，人们尊称尧为太子，后人在山上建庙宇奉祀。此山也因此庙而得俗名太子庵。太子庵主建筑为太子殿，殿后有塔曰太子塔。
仙娱台 在太子庵南侧有块平台，下临绝壁，人称仙娱台。传说，尧帝母子在这里生活时，常有仙人来此台为他们奏乐歌舞而得名。
龙母潭 伊祁山下如今有一大水潭，名龙母潭，潭壁怪石嶙峋，潭水清澈见底。传说是尧母庆都遇赤龙而孕的地方。由此说尧为赤龙种，亦为赤龙。
坛山 伊祁山下有村曰坛山，坛山村西南有亦土石所筑高台，传说是尧为唐侯时在此筑台设坛祭祀天地，翌射九日时，尧就是在此设坛祭天的。
蒲盖山 丹陵东部有一座山丘，形状象个大蒲盖，正中顶端象一座寨，俗称蒲盖山，相传是尧的父亲帝喾的陵墓。
尧泉 伊祁山北有村曰源头，为曲逆河的发源地，相传是尧帮助当地百姓挖井时捅开五道龙泉，泉水喷涌而出得名五龙泉。此泉又名尧泉。
金钱河的甘河桥 传说甘河桥的蒺藜不长刺，金钱河的水断流，皆和尧有关。
濡水码头 伊祁山五龙泉的泉水喷涌而出形成河流，传说在顺平县境内流过时，尧为了让沿岸百姓都能吃上水，就让河水曲折回环，转了许多弯。因此，人称曲逆河，古时叫濡水，伊祁山下的一段叫伊祁水。古时在今下叔桥一带设有濡水码头。传说尧帝时代，濡水码头是伊祁国和唐侯国的重要交通枢纽。
尧城和尧帝庙 传说是尧帝时代的唐国都邑。曾建有规模宏大的尧帝庙，毁于抗日战争时期。《诗经》中有“唯彼陶唐，有此冀方”的句子。尧城即尧作冀方首领唐侯时居住的城池，坐落在顺平县城西南3公里的尧城村，规制已不可考。二十世纪四十年代，北尧城南尚存一段墙。考古发现，尧城村有5000年左右文化遗迹。
大王子城 又称丹朱城，在尧城东十公里，今大王、子城两村处。传说是尧帝废了丹朱的帝子称号，立舜为帝位继承人后，在此为丹朱建造了一座小城堡。丹朱是个嗜好奢华的人，城池建造得相当坚固漂亮。丹朱死后，这座城池成为这一带的都邑，名叫逆寺邑。以后历朝历代作为县城，至唐代，顺平县城才由此迁至今县城位置。汉代时，汉高祖刘邦曾登上大王子城，赞叹曰：“壮哉县！吾行天下，唯洛阳与是耳！”如今，大王子城古城遗址，为河北省文物保护单位。古城呈方形，周长10公里，现城墙残存总长856米，最宽处25米，高7米，板筑，夯层厚7——12厘米，夯离直径3——7厘米。遗物有人兽骨架，夹砂绳纹灰陶片、红陶片等。器形有鬲、罐、瓦当等。
下邑皇陵坡 伊祁山东面有存曰下邑下邑村北有个翠柏笼罩着的陵丘状的山丘。传说尧母庆都由一名姓陈锋氏妇女从巨石里接生出来后，跟随养母在伊祁山生活。养母陈锋氏死后，由今下邑一带的伊祁长孺夫妇收养。庆都被帝喾纳为第三妃后，养父伊祁长孺被封为伊祁侯，顺平县一带设伊祁国，下邑一带建伊祁国都邑。因伊祁邑在伊祁山下，后人称此为下邑，沿袭至今。伊祁长孺死后，尧帝将外公伊祁侯葬于邑北之皇陵坡。
淋涧 相传帝喾是玉皇大帝的儿子，在天的神灵是赤龙。帝喾纳庆都为妃后，庆都因过不惯帝宫生活，仍在丹陵山上居住。天上的赤龙总是驾着一团黄云伴随着庆都。庆都随义父和义母乘舟游玩，至淋涧湖时赤龙出现在水里。淋涧湖就是地处顺平县城北七公里的淋涧村一带，古时曾有赤龙庙和赤龙湖。
火焰山 在伊祁山东面，淋涧北面有山曰火焰山。传说是尧地时代十日同出之日此山火山喷发出火焰，且燃烧多日不灭，由此而得名。又说唐僧师徒去西天取经时被火焰山所阻，就是此山。此山民间传说很多。
葡萄沟 庆都随义父和义母游至葡萄沟时，赤龙又驾黄云 出现在葡萄沟。葡萄沟就是今顺平县北深山区内百道大峡谷的一道小峡谷。
龙潭湖 庆都随义父和义母游至龙潭湖时，一个人在湖内洗浴，赤龙又驾黄云出现在湖中。这个湖就是今顺平县北深山区内的龙潭湖。
降龙峪 在龙潭湖西侧有个小峡谷名曰降龙峪。传说是尧母庆都到龙潭湖洗浴时，赤龙神驾着黄云从这个峪口降落到湖里与尧母相会，由此而得名。
尧母祭天 在降龙峪口的山顶上，如今由巨石变幻成尧母祭天的形象。传说是十日同出灾难之前，尧母到此山为养父采药时，为养父祭天祈福，并求告苍天保佑天下平安幸福的。此景幻化出一位伟大母亲的身影。
庆都山和望都县 古时有站在尧山望都山，站在尧城望都陵之说。一说尧帝时代十日同出时，尧母庆都去黑龙头为父亲伊祁侯采药。十个太阳将山上的树木烤得燃起漫天大火，尧母庆都在这座山上遇难，人们为了纪念尧母庆都，将这座山叫庆都山，因尧思念母亲，常望着这座山祈祷，所以叫望都山。尧母庆都遇难之后，尧为母亲在尧城南十公里处建祠祭祀，后人称为尧母陵或尧母庙。又说尧经常登城南望母亲的陵祠,才有了望都县的县名。一说望都本以有庆都山和庆都庙得名庆都县，后因乾隆下江南时发现人们直呼圣帝之母名讳不妥，将庆都县更名为望都县的。
唐县和唐侯国 今唐县与顺平县在丹陵山下以尧母涧为界。古尧帝时代，今望都县、唐县、顺平县一带皆属唐侯国。其中可能因尧的外公伊祁长孺设一时期的伊祁国，伊祁国又因尧封唐侯重归唐侯国。唐县的县名传说就是因袭古唐侯国的名称而来的。
杨辛庄龙山文化遗址 杨辛庄遗址为市县级文物保护单位，位于顺平县城北6公里杨辛庄村东500米处，蒲阳河北岸之台地上。面积约2500平方米。在文化层（灰土层）中发现大量红泥红顶陶片和少量彩陶片，器形有钵、盂、碗、器座等，经鉴定属于龙山文化时期。1989年4月由县政府公布为县级文物保护单位。杨辛庄龙山文化时期遗址，与传说中的尧帝时代大致相契合，这也算是对古伊祁尧文化的一个佐证。
